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2009已丑牛年太岁符祈请注意事项
2009己丑牛年大利方
我们四个都求太岁符去和谐起來，潘蓋大將军就保我们平平安安发大财啦……
如下年岁的朋友即为今年的犯冲刑害太岁
太岁出现來，无病恐破财，太岁当头座，无喜恐有禍
肖牛的朋友：
01岁 13岁 25岁 37岁 49岁 61岁 73岁 85岁 者为本年犯刑太岁
肖羊的朋友：
07岁 19岁 31岁 43岁 55岁 67岁 79岁 91岁 者为本年犯冲太岁
肖狗的朋友：
04岁 16岁 28岁 40岁 52岁 64岁 76岁 88岁 丑戌未互刑刑太岁
肖马的朋友：
08岁 20岁 22岁 44岁 56岁 68岁 80岁 92岁 丑午相害为害太岁
新的一年即将来到，秉承道祖相传济世之心，经道教师尊应允，我将于年末到师尊道观求回太岁符，（太岁符由道观道众边念有关经咒边手工印刷而成），以助世人。我所求太岁符为随身珍藏佩带，可保一年平安和顺利，我在给客人预测运程过程中，有些客人是冲犯了当年太岁的，但很多人却不知道什么是太岁，更不知道冲犯太岁者一年之内会有不少麻烦，甚至会有凶灾，原来以为很顺利的事也老是出问题。不拜太岁的麻烦,概括的说是,这一年中好事不易成,坏事不易解，所以不拜太岁问题是很严重的。下面给大家简单介绍一下何为太岁。
太岁是道教对天上分管人间祸福的星辰之神尊称，简称（太岁），或称为（岁神），（岁君），（大将君）等。也就是年神，是诸神之中最有权力的年神。太岁年神共有六十位，也称为（六十甲子）每一位太岁都有他们的姓名。顺序值年，周而复始，循环不息，故称（值年太岁）。从甲子年的矜持大将军，到癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的祸福。古语云：“太岁当头坐，无灾也有祸”。太岁好像一国之君主，是天上众神的首领，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。所以，当你知道自己冲犯本年太岁时，一定要去道观诚心祈求太岁关照，保平安逢凶化吉，遇难呈祥。
所以，一年之初，拜太岁是一件多么重要的事，不可不知。
2009己丑 年“太岁”为“潘蓋”。
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2009 牛年：四個生肖犯太歲 “牛 羊 狗”重、 “馬 ”轻、
牛年生：值太歲 羊年生：沖太歲 狗年生：刑太歲 馬年生：害太歲
【犯太岁、冲太岁、刑太岁,害太歲】
【牛为犯太岁，犯-太歲者、运程阻滞心绪不宁,】忌大展拳腳的事业。
【羊为冲太岁，丑-未逢冲、嚴重性僅次於犯太歲。】
【狗为刑太岁、丑刑戌。太歲刑，持势之刑】
【丑午为害（又名穿太歲） 牛和马相害，又名相穿】
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑。 “冲”有冲击、对抗之意；交战之意思，亦称反吟。 “害”：有不和、不合之意。
出生生肖与太岁有着刑冲破害的不利关系，因恐冒犯太岁，故历年来便有拜太岁的风俗传统，其生肖与太岁刑冲破害，亦即天星十二宫位的关系。而十二生肖的刑冲破害亦有其不同的力量及影响，
犯：太岁，犯-太歲者、运程阻滞心绪不宁,忌大展拳腳的事业。
冲：冲即冲着而来的意思，有相战的味道，是四种之中最猛烈碰撞的一种。
刑：刑即满的意思，即生肖五行过旺，旺极而衰的现象，刑亦残缺及转衰之象。
害：害即与另一个生肖不能相合，命理称为破合，即强行分开。
金牛拖車載黃金，滿堂喜氣樂人心。行善人家情意深，世界大同一家親。
金牛拖車載黃金，滿堂喜氣樂人心。行善人家情意深，世界大同一家親。一年之計在于春，很多人想知道自己生肖是否有沖犯太歲？2009年〈己丑、牛年〉當值太歲星君 潘蓋 別名 傅佑 大將軍。 太歲是指六十花甲子神格化的六十位神祇，十天干，十二地支所衍化出來的六十甲子。每年均有一位神煞輪流值年，當值的該位神煞稱為「歲君」不同的生肖由不同的歲君管轄。歲君主宰該生肖一年之吉凶禍福。 吉的歲君值年，該生肖在該流年吉祥如意，如要吉上加吉，則要迎合該歲君。反之，歲呷舴晷仔桥R之，便受其災殃之苦，若要避災，就要加以制化，減少凶星的危害。可以使用道家相傳的十二歲君符咒，進行制化，趨吉避凶，趨利避害。過年時，是輪換太歲的時間，新的太歲大將軍會對某些生肖產生刑沖破害的效應。故每年最早可以在2009年農历的正月初九日开始进行，正月初九日乃是王皇萬寿辰。
凡屬犯太歲人士，都會到太歲殿〈元辰殿〉祭拜太歲，俗稱攝太歲。祭拜的意思在於冲犯當年太歲，冒犯當權者，祭拜太歲有認錯謝罪的意思，祈望太歲寬恕自己無禮冒犯，得到太歲保佑自己一年的平安順利。每到年底時〈農曆十二月二十四日早上，宜用香花、果品、清茶、壽金，要到太歲殿，拜謝太歲星君，還神酬謝，即萬事大吉。
“犯太岁”的意思？来历？
太岁，为道教神明的尊称，又称太岁星君，或者岁君。太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，它既是星辰，也是民间奉祀的神灵。
中国传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次轮流搭配而成。始于甲子，终于癸亥。一个轮回需要60年，称为六十甲子。
传说在这60年里面，每一年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管这一年人间的福与祸，也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，60年就有60位太岁，所以统称为60甲子神。
太岁神从南北朝开始就有六十位，到了清代初期六十位太岁的名字全部更换，成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。
【犯太岁、冲太岁、刑太岁】
一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。
什么叫做犯太岁？犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
“年冲”即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲；
“对冲”即是指生肖之年再加上六年，“对冲”又叫“六冲”，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是“对冲”，犯了太岁；凡是遇到“年冲”或“对冲”的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。
刑太岁，又称“偏冲”，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁“偏冲”。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为“偏冲”太岁。
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。
甚麼叫做犯太岁，犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲；
「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。
甚麼叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
2009年己丑属牛，对生肖属 羊、狗、马、犯太岁相冲相刑相害，多有不利！
依据传统理论认为，
属相为“ 牛、羊、狗、马”生肖命的人为犯太岁生 肖，冲犯太岁者一年之内会有不少麻烦，甚至会有凶灾，原来以为很顺利的事也老是出问题还易出意外的凶险，犯太岁的年份 常常被认为是一个不吉利的年份。
2009鼠年生肖屬 牛、羊、狗、馬、都犯太歲教你如何化解。
鼠年生肖屬 牛、羊、狗、馬、都犯太歲
「冲」：有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟、岁破。
「刑」：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。
「害」：有不和、不合之意。
「破」：有损坏、破裂之意。
太岁神，本为道教的星辰尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等，也就是年神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有「年中天子」之称。太岁神计有六十位，
每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称「值年使者」，或「值年太岁」。古书云：「太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。」由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取「太岁符」，祈求新一年平安顺利，趋吉避凶。
除此之外，因太岁的姓名不能冒犯，若有人的名字与流年太岁相同，也属触犯了太岁的名讳。
新年期间，有很多在该年犯太岁的善信都求取太岁符，希望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力。但要注意，产生灵力的太岁符须由有道行的法师，方能写出真正的灵验神符；另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言；而且由不同的法师写出来的太岁符，其功效都有所不同。
如意堂近年每年年底在网络上为有缘人奉请太岁符，并得到确实行之有效反馈证实。时值乙酉流年将止，丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务！望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁！为了流年顺利，化灾解难，尽快和我联系奉请太岁符之事！
附：
符的起源
符，是道法中的基本工具之一，相传上古时代有位轩辕黄帝，其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定，晚上时梦见天神九天玄女，获他传授神仙符籙法诀，醒后凭此法来差遣神兵神将，大败蚩尤一族，成为诸土的最高领就。此后，符就开始兴行且流传到坊间，至今符的文化已有数千年之历史。
符的类别用途
符，是人与神沟通的桥梁之凭证，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼应，此感而彼灵」；法师借助神明的符力替善信趋吉避凶，消灾解难。
符的种类很多和用途广泛。大致有开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、驱邪治病符等等。使用方法可以用来焚烧、贴在家里、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。灵符更可以配合风水方位使用，牡丹绿叶，相得益彰。
太岁典故
太岁头上动土
俗语：「在太岁头上动土！」从秦汉时起，古人认为太岁所在的方向为凶方，不可以向太岁，所谓「可背不可向」，而且在太岁方不可兴工动土，否则就算是「在太岁头上动土」，若犯了这个 忌的人，就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义?岁令》：「太岁者，主宰一岁之尊神。太岁所在之方不宜兴工动土，否则必有灾祸。」《清稗?类钞》：「俗以太岁所到之方，与所食之地，依地支十二字，每年移换，凡于所到之地，兴工动土，则所食之地必有死者。如太岁方在子（北方），岁食在酉（西），子地(北方)兴工，则在酉(西方)之家，必遭其殃。」
太岁已被列入国家祀典
元、明朝代，「太岁」已被列入国家祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太岁于司天台」；「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」；「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神，与享太庙同日。」与太岁同受祭享的有「月将」，即按十二地支分管每年十二个月之神将。《月令广义》记十二月将：
「亥名登明正月将，戌名河魁二月将，酉名从魁三月将，申名传逆四月将，
未名小吉五月将，午名胜光六月将，巳名太乙七月将，辰名天罡八月将，
卯名太冲九月将，寅名曹公十月将，丑名大吉十一月将，子名神后十二月将。」
太岁之神
古代的纪年方法，是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」与十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循环相配，由甲子?至癸亥止，共得六十，六十年为一周，称为「六十甲子」。六十甲子为道教中的「值年太岁」，各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的理论说法。凡本人的出生在六十甲子干支之年，叫本命年。例如：「某人出生于甲申年，那就甲申即是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子干支日，叫本命日。例如：「某人出生于甲申年乙亥日，那就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。」
相传，若该年犯了本命年或犯本命日的人，会有无妄之灾和逆困的事情发生，故大多到庙观神坛向本命的星辰祈福消灾。
《封神演义》载，「太岁」本是商朝纣王之长子名?郊，拜玉虚宫仙真广成子为师，?郊能变化成三头六臂，法宝有翻天印、落魂钟、雌雄剑，因伐周而阵亡，被周朝姜子牙追封为值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎；而封杨任为甲子太岁之神，率领部下循周天列宿度数，察人间过往愆尤。
太岁部下众神名讳：
日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神恶虎 显道神方弼
开路神方相 值年神李丙 值月神黄乙 值日神周豋 值时神刘洪
所谓值年、值月、值日、值时，亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名称，是专管记录功劳薄（司功）、洭报、传送及护法等职能，道士法师施法请神时都会请到四值功曹降临。
阴德才是德，所谓真善；千万千万记住行善多积德，必能解百灾。
阳善其表为善，实则是恶，行“善”人行其善为己一私，以善换名誉，恶也。
德、善，不论阴阳，还是要行一点积一些，可怕的是麻木不仁。
帮人是为自己，能够帮人是上天给与的积德机会，帮着不友善的人是上天的对我是否真善和社会责任感的一种考验，能够捉紧每个帮人的机会就是幸运与进取。冥冥中有神佑，行善积德是为自己。也许，也要开始学会帮自己没责任帮的人，开始接受无论被帮人是thankless还是thankful在积德行善上是等价的道理。
人生要得幸福善报，就一定要积德行善；善一定要积很多，才能发生大作用。而且所积的善最好是别人所不知道的阴德，才能够扭转命运。然而行善积德都以慈悲心为根本。慈就是给众生快乐，悲就是拔除众生痛苦。时常关怀众生，处处为别人着想，就是慈悲心。所以《华严经》的“净行品”告诉我们，日常生活当中，无论行、住、坐、卧，都应发愿希望众生永离一切烦恼、痛苦和负担，早日成就无上智慧。
多积阴德，消灾免难
人，默默然的来到这个世上，真的是好辛苦。学习、工作、成家、立业，每一步都不简单。如果生命还在延续，还会有很多故事发生……可惜……
生命的终结！其实只要死得其所，死，并不会有遗憾。死有重於泰(象雷锋）不惜自已的生命，舍身去顾别人，但也有死而轻於鸿毛，（貪生怕死）出卖国家，出卖别人貪冒虚荣的人，当一个人在不知与悔恨中死去，死，就会变的冰冷！在我们的概念里，死亡开始变成一个沉重的字眼。
有钱、有房、有车、有自己的公司，我想问，那又能怎么样？当一切都属于一个人，然后此人无疾而终——我想问，那一切还是他的吗？谋杀、暗抢；恩怨情仇，只要是动了杀机，或是让别人动了杀机，人生便从此冰冷！
安奉2009年太岁
俗语云：太岁当头坐，无灾恐有祸；太岁现身来，无疾恐破财。
凡是出生年份为牛羊“丑未”冲或狗马的朋友均为犯太岁，最好是能安奉2009年太岁。如需要太岁符的勅制香资择时及特快专递等（如奉敬太岁符图.金锈袋装身帶大岁符.平安符、需配立拜时辰的.）
详情请询--董方红老师0668-3776965,手机：13922 052620。
太岁为当年巡值的神祗，每年一换，六十年一个大循环。每一年的太岁都有其名字，2009己丑年，太岁姓名:潘蓋。
太岁于人祸福吉凶大矣，《神枢经》云：“太岁者，人君之象，率领诸神，统正方位，斡运时序，总成岁功”。太岁于人可祸可福，故亦有人为求横财而修太岁者，但若犯太岁者多有风险。犯太岁有两种含义，其一为坐太岁(即属鼠之人也)，其二为冲太岁(即属马之人也)。此两者均须在自己家中清洁处、或灶君神位旁，或厅堂神位左侧张贴太岁符以禳之。因太岁为当值之神，故其它属相的人亦可安奉太岁，以获得更多的吉利的感应。这样你来年就会安稳心神、正心诚意而达胜妙意境。使您能够以您的心念与愿力达成您的愿
安立太岁符（良辰吉日）的择定
2009年犯太岁的人，最早可以在2009年正月初九日开始进行，正月初九日乃是王皇萬寿辰。是最时宜用清茶,四果,红圓,面綫,香燭,太極金,天金,尺金.壽金,奉拜大吉
太岁符是根据每个人的生辰八字特定敕制的,因此具体时辰需结合命理八字而定。因此凡家中有属鼠或属马的信士尽早与唐吉攸老师联系安奉太岁符。这样您可尽早得到太岁的佑护，使您的身心健康，财运亨通。唐吉攸老师根据您八字的喜用神及诸天吉星汇临的日辰，为您选择安奉的最佳时辰。在太岁符中您的姓名与生辰八字书于其内。这样就可避免您因犯太岁而给您带来诸多不安，使您神定气足，在2009年己丑年中，勇猛精进、事业有成、学习进步、身康体健，吉星高照！
清茶,四果,红圓,面綫,香燭,太極金,天金,尺金.壽金,齐备燃香后，心中默念：弟子×××，今年××岁，家住在×××，因生辰冲犯太岁，特请太岁星君郢班坐镇本宅，並请六甲神将及六丁天兵赐福招财，庇祐阖家平安。恭敬的拜三次，然后，插在香炉上。
恭请太岁星君咒,奉请三星照令符,天上日月来拱照,南斗北斗推五行,唵佛显灵赦真令,八卦祖师其中形,玉旨奉令太岁丁亥年,值年星君到此镇,七星五雷护两边,六甲神将到宫前,六丁天兵守后营,天官赐福神共降,招材进宝聚当明,弟子一心三下拜,拜请太岁星君保平安,镇宅光明人尊敬,阖家平安万事兴,保命护身且镇宅,急急如律令!
每上一柱香念一次
一定要诚心祈求太岁关照，保平安逢凶化吉，遇难呈祥。
每焚香禮拜,请太歲星君到此,安镇合家平安,商者:工商倍利.五谷豐豋,人丁興旺,六畜興旺,出入平安,萬事如意,财运享通等自己所意的意念予以祈求.祈畢,燒金纸,完成.
农历的七月十九日为值年太岁圣诞，须备上述供品再祭拜之。
谢太歲太岁（良辰吉日）的择定
谢太歲於農历十二月二十四日早,用香花,果品,清茶寿金,拜谢太歲星君一年來的庇佑，然后將太岁符撕下，一并合金紙焚烧送返天庭，來年若有家人再冲犯太岁，必须另行安奉太岁符。
2009己丑牛年化太岁
关於 请立太岁太岁符
：预先说明、各人都有宗教信仰的自由、信者即有、不信者不一定有、不是强求而是自由，说好的不一定能看得见、说丑的往往即时现，生命尚可贵，仁义直千金，人的生命只有一生一次，有命就有一切、无命什么也沒有了，物质是靠有生命力的人去创造的、运好命大的平平稳稳，运裏命簿的，时时行倒运，别人运好出门踏石变黄金、您运裏出门踏石跌断骨，宁可信其有、不可信其无，日间不讲人、讲人人就到、夜间不讲鬼、讲鬼鬼就现，俗话说：从來不讲曹操、一讲曹操曹操就到，旺裏强弱也是有规律的、不要总是认为自己的头上带的总是一个永远不会破的钢帽子。
同在一日一刻里，有的人是吉，有的人是凶，有的人欢笑，有的人在哭，有的人风流快活，有的人没米下锅。有的人丁盛如无财，有的人财旺如无丁，有的人生意兴隆到蒸蒸日上，一本万利、有的人生意就一落千丈、血本无归。有的人能腰缠万贯，官进爵禄，身家满堂，钱财铺地，但到过头來同样得不到寿禄而早入黄泉。但穷苦伯性往往长寿百岁同样欢乐，亦有的人官运享通，稳固自封，青云直上，有的人就官运阻滞，降职入牢。有的人添丁又发财，有的人就家破人亡，这是为什么？就是说命与命不同，宅与宅有异，地段与地段的地理环境影响的差异，不仅是归纳为：命运、屋宅、风水、择吉、好坏等关系所致也。
比如风水学实质是应用地球磁场与人体关糸。住宅就用恋头形势方位理气，恋头形势就是我们所追求的与人类发生关糸的水土结构。如山川河汉形势或建筑结构，有那些地方及结构适合人居住的地方，有那些地理环境，对人类有物质条件，与精神条件带来助益的东西。方位理气是追求时间和空间条件，跟据金、木、水、火、土、五行中（生、克、制、化、刑、冲、合、害）。二十四向方位的喜与忌，所造成的对人类影响的，就是地极磁波变化而取之为用的一种理数，居住有上述条件好的地方当然能人丁兴发、寿禄延续啦。
冲煞也有轻重之分，子午蓬冲水火不容一身不安、酉卯蓬中金克木背信失义忧心重重等等。
一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩約：太歲當頭坐無喜恐有禍。因此，無論是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。
六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。
三种犯太岁——如何查出是否犯太岁？
六十甲子：[太岁]是指六十花甲神格化的六十位神祗。在中国传统文化中，十天千十二地支所衍化出来的[六十甲子]，为计算年月日时的日期符号，随着中国人民上敬天地的敬神心理，六十甲子便产生六十位神祗。
在中国传统文化中，称此为六十护法神，每年护持众生。而在[八字神数]的研究中，认为这[六十甲子]是人体的组成密码，每到某一年便产生一种新陈代谢作用，产生所谓[自值]、[六冲]及[三刑]这三种形态的物理改造。
[值太岁]：第一种称为[自值]——便是甚么生肖（地支）的人，逢合自己生肖的一年，便称为[自值]，这个规律为十二年一次。[十二]是代表宇宙运行的一个指数，十二年一变为宇宙密码，因此每个人每十二年一变。
用在民间，称此十二年一变，为[值太岁]！
也就是你属什么生肖，只要遇上自己的生肖年，便是[值太岁]。举一个例来说，你是生于1984年的鼠肖人，2008年为鼠年，此年你便是[值太岁]。
[值太岁]也属[犯太岁]的一种，但不算是最恶劣的一种，一般[值太岁]的人，该年都不会有太大的凶险，只觉心理矛盾较多，身体欠和而矣。
从下表[出生甲子]，可找到自己的出生年的天干地支，凭地支耐自己的生肖，只要你行到同一生肖的年份，便是[值太岁]了。
例如你生于1948年，该年为[戊子]年，子为鼠年，在1960、1972、1984、1996、2008年均为[值太岁]。
又例如你生于1986年，该年[丙寅]年，寅为虎肖，在1998年、2010年为[值太岁]。
[冲太岁]：所谓冲太岁，只指每地支上的[六冲]。
子午相冲 丑未相冲 寅申相冲 卯酉相冲 辰戌相冲 巳亥相冲
[六冲]共有六组，将之变为生肖，即为：
鼠马相冲 牛羊相冲 虎猴相冲 兔鸡相冲 龙狗相冲 蛇猪相冲
鼠年生人逢马年，便是冲太岁，例如生于1984年的鼠人，在未来的2002年马年，便是冲太岁。
[刑太岁]：刑太岁对一般人比较陌生，但[犯太岁]通常亦指[刑太岁]，位列[冲太岁]及[值太岁]之间，如果说[冲太岁]是最严重，即[刑太岁]是次严生，[值太岁]是最轻微！
且看[八字神数]上所说的相刑：
子刑卯 寅巳申互刑 丑戌未互刑 辰午酉亥自相刑
[刑太岁]是特别诸多是非，官非，很多小人来犯，争执争吵不停，令人十分烦恼，官非也是[刑太岁]的产物。因此不可看低[刑太岁]的威力！
[未来十年的犯太岁生肖]——从以上[值太岁]、[冲太岁]及[刑太岁]三种太岁的分析，可知每一年均有一些生肖人会[犯太岁]。
例子
兹将2001年开始，连续十年的[犯太岁]生肖列表如下：从上表可知道，逢蛇年、羊年、猴年、狗年、牛年、虎年、最多人[犯太岁]，占十二生肖的四个生肖，为三分之一。
2001年为蛇年，是年犯太岁的生肖为猪、虎、猴、蛇。占四种生肖的人。
拜太岁与摄太岁——如何拜摄太岁神？
[犯太岁智慧]：犯太岁并不可怖，每个人都必须面临改变，太岁其实是一个[变]的密码。但问题是：任何人都会认同，变得好当然好，但变得不好，就是大悲剧。因此确定犯太岁是变得不好，是大悲剧，于是一遇太岁，便很担心了。根据[八字神数]的理论，一个人的运是要先从八字及大运中，看出其用神为何，如果一个人在行用神大运，而遇太岁，便不用担心了。但如果是行衰运，又遇太岁，很多时都会在这些太岁年出问题的。
最严重可导致死亡。因此如果有机会查一查[八字神数]，便可对[犯太岁]有进一步透澈的理解。
犯太岁要正说——扭转个人心理中的担心及疑惑，而以正信正见视之，即明白太岁乃改变，革新、进步的含义，中国传统文化通过——拜祀太岁，在心理上提供援助，从有神论观之，是用念力传送，使众生及大自然具有加持力，来襄助犯太岁的人，解开心中的担忧，这是中国传统文化热衷于拜神礼佛的真正目的。这种极具效果的拜神礼佛法，为你在这里结缘介绍。
请立太岁太岁符 需上香三柱 口念安太岁咒语三次
其内容如下：（在下有祥细）
恭请太岁星君咒,奉请三星照令符,天上日月来拱照,南斗北斗推五行,唵佛显灵赦真令,八卦祖师其中形,玉旨奉令太岁丁亥年,值年星君到此镇,七星五雷护两边,六甲神将到宫前,六丁天兵守后营,天官赐福神共降,招材进宝聚当明,弟子一心三下拜,拜请太岁星君保平安,镇宅光明人尊敬,阖家平安万事兴,保命护身且镇宅,急急如律令!
每上一柱香念一次
一定要诚心祈求太岁关照，保平安逢凶化吉，遇难呈祥。
每焚香禮拜,请太歲星君到此,安镇合家平安,商者:工商倍利.五谷豐豋,人丁興旺,六畜興旺,出入平安,萬事如意,财运享通等自己所意的意念予以祈求.祈畢,燒金纸,完成.
六十太岁每年主事
六十花甲子有六十个太岁，每个太岁都有自己的名字。太岁的任务就是管人间生杀、吉凶祸福之权。太岁权利虽大，但只有一年的权力。这就是六十个太岁轮流值班一年。每年立春日是太岁交接班日。
因为太岁有主管人间生杀之权，降吉凶祸福之威。人们为了减灾免灾就亲近太岁，尊敬太岁，供奉太岁和太岁搞好关系，得到太岁的关怀，这样遇有灾难，或减或免。心理安慰也好,精神寄托也好,千年來民间是如此.古有佩带太岁“百凶离身”之论。
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董方红
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